視唱練耳的學(xué)習(xí),讓我們很多同學(xué)頭疼,甚至讓我們很多同學(xué)懷疑自己的素質(zhì),其實(shí),我們應(yīng)該多一些自信,多考考慮一些方法我們會(huì)發(fā)現(xiàn),我很棒。
在音樂專業(yè)教學(xué)中,視唱練耳是一門重要的基礎(chǔ)技能理論課。從內(nèi)容上講,它主要通過視唱和音樂聽記來訓(xùn)練學(xué)生的音樂聽覺,發(fā)展音樂思維能力,培養(yǎng)音樂感受力,積累音樂的感性體驗(yàn),逐步提高學(xué)生對(duì)音樂的認(rèn)知程度,從而更好地為音樂實(shí)踐服務(wù)。同時(shí),在視唱練耳教學(xué)中,由于對(duì)這門課的不了解,學(xué)生們?nèi)菀桩a(chǎn)生聽覺惰性,因此端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感也是不可缺少的重要方面。下面,北京聲樂培訓(xùn)風(fēng)華國韻音樂培訓(xùn)老師就工作以來在視唱練耳教學(xué)中出現(xiàn)的幾個(gè)問題作一說明:
一、 對(duì)視唱練耳課認(rèn)知程度不夠,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正
“視唱練耳是各音樂學(xué)院、藝術(shù)院校、師范院校音樂系各專業(yè)入學(xué)考試必考的科目之一。它主要通過視唱(看譜即唱)、旋律音程、和聲音程及和弦的聽辨模唱、節(jié)奏模仿、曲調(diào)記憶模唱、聽寫等形式,檢查學(xué)生的音準(zhǔn)感、節(jié)奏感、音樂記憶力及識(shí)譜能力,以此衡量學(xué)生是否具備學(xué)習(xí)音樂的素質(zhì)和條件。”[1]因此,視唱練耳的學(xué)習(xí)不僅在考試中而且在實(shí)踐活動(dòng)中都有重要作用。但是由于這門課程具有積累時(shí)間長(zhǎng)、出成績(jī)效果慢的特點(diǎn),在實(shí)際的學(xué)習(xí)中,學(xué)生們很容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)態(tài)度上的不重視,歸根結(jié)底是對(duì)視唱練耳這門課沒有全面地了解而造成的。
解決方案:加強(qiáng)對(duì)視唱練耳課的全面認(rèn)識(shí),端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。視唱練耳課主要包括兩個(gè)部分:視唱和音樂聽記。視唱是借助于視覺進(jìn)行視譜的,但更重要的是憑借內(nèi)心聽覺將樂譜中的內(nèi)容通過人聲加以實(shí)現(xiàn),而在實(shí)際的學(xué)習(xí)中,學(xué)生們往往只是一味的反復(fù)模仿,課程的單調(diào)性不僅使他們的學(xué)習(xí)態(tài)度產(chǎn)生改變,而且他們對(duì)這門課的真正意義也發(fā)生了本末倒置的情況;音樂聽記在視唱練耳中直接擔(dān)負(fù)著音樂聽覺的任務(wù),是對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂綜合能力訓(xùn)練的重要形式。因此,音樂聽記與其他音樂理論課有著密切的聯(lián)系。學(xué)生們沒有了解視唱練耳課的特殊性和關(guān)聯(lián)性,單純的認(rèn)為視唱就是唱譜,聽記就是記譜,沒有什么難的,臨時(shí)抱佛腳就行,孰不知視唱練耳就像英語聽力一樣,是一個(gè)逐漸積累的過程,想在短時(shí)間內(nèi)出成績(jī)是不現(xiàn)實(shí)的。
二、 聽覺惰性的產(chǎn)生
所謂聽覺惰性,是指在音樂聽覺訓(xùn)練過程中出現(xiàn)的下意識(shí)或無意識(shí)的聽覺狀態(tài),是一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。通俗的講,學(xué)生在上視唱練耳課時(shí),沒有積極的去感受音樂材料,也不注意發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,對(duì)音樂材料僅僅是“一聽了之”,不去進(jìn)行積極的音樂思維或者思維速度遲緩,聽覺上的惰性也就隨之產(chǎn)生。
聽覺惰性的產(chǎn)生是由于在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師多采用灌輸?shù)姆绞剑矗涸谝舾?、音程、和弦、?jié)拍節(jié)奏、調(diào)式調(diào)性等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽覺上的訓(xùn)練時(shí),總是在模仿中反復(fù)練習(xí),給學(xué)生以基本的感受,如視唱中的范唱或識(shí)譜以及模唱聽辨等環(huán)節(jié)。在這個(gè)階段,學(xué)生對(duì)各種音樂知識(shí)及要素的認(rèn)知,只是初步的了解,具有音樂聽覺直觀性和機(jī)械性強(qiáng)的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生而言具有被動(dòng)性。學(xué)生在被動(dòng)的狀態(tài)下學(xué)習(xí),其效果可想而知,聽覺惰性的出現(xiàn)也就不足為怪了。因此,教學(xué)方式的不得當(dāng),沒有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是其主要原因。
解決方案:在視唱練耳教學(xué)中,學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解是發(fā)展音樂聽覺、增強(qiáng)音樂思維能力的前提。首先,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性、引導(dǎo)學(xué)生積極的去理解音樂的各要素。以節(jié)拍的單拍子為例,在教學(xué)中要對(duì)學(xué)生過去積累的各種節(jié)拍進(jìn)行綜合分析,把各個(gè)拍子(如二拍子三拍子等)的特征加以概括、比較,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到它們之間的根本區(qū)別,并在大腦中逐漸形成單拍子的節(jié)拍概念,當(dāng)單拍子再次出現(xiàn)時(shí),大腦就會(huì)迅速做出反應(yīng),學(xué)生的判斷能力也會(huì)逐步加強(qiáng)。
其次,視唱練耳課與其它音樂理論課及學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)都有著密切聯(lián)系,并影響學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的進(jìn)度,這也體現(xiàn)出學(xué)生能否將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括總結(jié)的能力。換句話說,學(xué)生在初學(xué)音樂時(shí),經(jīng)常會(huì)遇見會(huì)唱譜但不會(huì)記譜的情況,這就是學(xué)生沒有把所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括總結(jié)的突出表現(xiàn)。一條旋律或者一首歌曲,普通人通過反復(fù)的聽,也能唱得很好;但如果要把旋律準(zhǔn)確無誤的記下來,那對(duì)普通人而言就比較難了。這是因?yàn)樾傻暮叱歉行缘模词共唤?jīng)過訓(xùn)練也可以表達(dá)出來;而記譜不僅需要感性的認(rèn)識(shí),還需要一定的綜合分析能力、音樂記憶能力和基本樂理等音樂專業(yè)知識(shí),是一種理性的認(rèn)識(shí)。因此,在訓(xùn)練學(xué)生記譜能力時(shí),應(yīng)從從學(xué)生們感興趣的曲子出發(fā),先讓他們哼唱出來并試著記譜,然后統(tǒng)一唱譜,重點(diǎn)糾正,使學(xué)生們能夠?qū)σ舴?、曲譜有更直觀地認(rèn)識(shí),這樣做不僅能提高學(xué)生的積極性,還可以使他們能夠更加主動(dòng)的學(xué)習(xí)與音樂有關(guān)的知識(shí),進(jìn)一步提高了綜合素質(zhì)。
再次,由于學(xué)生的個(gè)體差異,對(duì)音樂知識(shí)消化吸收的數(shù)量和質(zhì)量也會(huì)有所不同,由此而表現(xiàn)出來對(duì)音樂的認(rèn)知程度也有所差別,與學(xué)生的性格、毅力及接觸音樂時(shí)間的長(zhǎng)短、音樂知識(shí)的積累多少等諸多因素都有直接的關(guān)系。這就要求教師針對(duì)各個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn),運(yùn)用不同的教學(xué)方法和手段,因材施教,充分發(fā)揮學(xué)生各自的優(yōu)勢(shì),適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的音樂思維,避免產(chǎn)生聽覺惰性,使學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)盡快地上升為理性認(rèn)識(shí)。
三、 對(duì)音樂情感的忽視
學(xué)生們?cè)趯?shí)際視唱時(shí)總是特別注意音準(zhǔn)、節(jié)奏節(jié)拍等基本要素而忽視了對(duì)音樂情感的表現(xiàn)。“視唱練耳教學(xué)的最終目的是提高學(xué)生從事音樂實(shí)踐活動(dòng)的能力,為音樂實(shí)踐服務(wù)。而音樂情感是音樂實(shí)踐活動(dòng)的重要靈魂,將音樂情感的培養(yǎng)與視唱練耳的教學(xué)相聯(lián)系,能夠取到良好的效果,有利于提高學(xué)生的音樂綜合能力。”[2]視唱練耳課雖是一門以技術(shù)訓(xùn)練為主的課程,但它并不是單純的技術(shù)重復(fù),而是藝術(shù)化的教學(xué)活動(dòng)。但這一藝術(shù)目的在學(xué)生中并沒有引起重視。
解決方案:教師應(yīng)該進(jìn)行藝術(shù)化的視唱練耳教學(xué),全面分析和深刻認(rèn)識(shí)音樂情感在教學(xué)中的發(fā)展和特征,讓音樂情感貫穿教學(xué)全過程。換句話說,就是要注重對(duì)學(xué)生樂感的培養(yǎng)。“所謂樂感,是指人在音樂實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出的對(duì)音樂情感的感受和體驗(yàn),對(duì)這些感受要啟發(fā)學(xué)生有一種表現(xiàn)的欲望,這是音樂情感培養(yǎng)的基礎(chǔ)。”[3]因此,視唱練耳教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的樂感是非常重要的。
以視唱教學(xué)為例,其主要方法有:一是在教學(xué)中要求學(xué)生有表情地視唱,這是因?yàn)榻滩闹兴x的視唱曲目大多是中外優(yōu)秀音樂作品,通過有表情的視唱,既能對(duì)音樂的各要素進(jìn)一步了解,又能積累一些音樂語匯;二是要做到有表情的視唱,就要注意音樂中的各種表情記號(hào),不能僅將視唱作為一種培養(yǎng)學(xué)生識(shí)譜能力的手段,音樂中的樂句劃分、旋律的強(qiáng)弱以及節(jié)拍的律動(dòng)、表情地運(yùn)用等都要在視唱中體現(xiàn)出來。
綜上所述,風(fēng)華國韻音樂培訓(xùn)老師表示,在視唱練耳教學(xué)中,應(yīng)注意端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,運(yùn)用適合學(xué)生的教學(xué)方法,盡量避免聽覺惰性的產(chǎn)生,注重對(duì)音樂情感的培養(yǎng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,這樣才會(huì)達(dá)到事半功倍的效果,同時(shí)也為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的音樂基礎(chǔ)。