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中國民族音樂的發(fā)展及特點(diǎn)?

來源:風(fēng)華國韻 2018-01-04 11:19:02 中國民族音樂的發(fā)展及特點(diǎn)? 699

民族音樂

      中國是一個(gè)多民族的國家,擁有56個(gè)民族。在社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展中,各族人民通過長期的生活實(shí)踐創(chuàng)造了豐富多彩的民族音樂。民族音樂是我國音樂文化的根本,它特點(diǎn)顯著、風(fēng)格迥異,可稱之為我國音樂寶庫中的一枝奇葩。

 

  一、中國民族音樂的概念

  中國民族音樂是指用中國傳統(tǒng)的樂器以獨(dú)奏、合奏形式演奏的民間傳統(tǒng)音樂。它既包括漢族音樂和少數(shù)民族的音樂,也包括民間音樂和專業(yè)創(chuàng)作的音樂,同時(shí)也涵蓋了傳統(tǒng)音樂和現(xiàn)代音樂。狹義來講,中國民族音樂可分為五大類別,即:民間歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂和民族器樂。

  二、中國民族音樂的發(fā)展

  中國民族音樂有著悠久的歷史,早在幾千年前,就產(chǎn)生了歌舞。我們的祖先在捕捉到獵物后,手舞足蹈的慶祝,這就是最原始的歌舞。在夏、商、西周到春秋、戰(zhàn)國、奏漢這一時(shí)期內(nèi),民族音樂經(jīng)歷了由原始樂舞到宮廷樂舞的轉(zhuǎn)變。魏、晉、南北朝正處于于國家政治動(dòng)蕩時(shí)期,由于人民的遷移,所以帶來了少數(shù)民族的音樂以及外國音樂,這就使中國的傳統(tǒng)音樂加入了很多外來的因素,包括樂器、樂曲及音樂理論等。遼、宋、金、明、清時(shí)期,政治相對穩(wěn)定,所以音樂文化基本定型,這一時(shí)期的代表音樂形式就是戲曲藝術(shù)。建國以后,中國民族音樂的發(fā)展突飛猛進(jìn),隨著革命的勝利以及農(nóng)業(yè)的開展,出現(xiàn)了大量的民族樂曲,如《揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙》等作品就是這一時(shí)期最有代表性的作品。在這一時(shí)期,剔除了民族音樂的一些舊觀念,融入了西洋樂曲中新的元素,令人耳目一新。

  三、中國民族音樂的特點(diǎn)

  中國的民族音樂基本上采取五聲調(diào)式或七聲調(diào)式,并且基本上都是單旋律的,很少運(yùn)用和聲,所以唱起來朗朗上口。在創(chuàng)作上,大多都是勞動(dòng)人民在長期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中創(chuàng)作的,體現(xiàn)的是勞動(dòng)人民的生活,所以流傳非常廣泛。概括起來主要有一下幾個(gè)特點(diǎn):

  1.中國民族音樂的即興性

  即興性是中國民族音樂最常見的一種創(chuàng)作方法,也是中國民族音樂的特點(diǎn)之一。比如阿炳的《二泉映月》,阿炳當(dāng)時(shí)雙目失明,靠在街邊乞討為生,這首作品正是他在乞討時(shí)即興演奏的作品,是發(fā)自內(nèi)心的情感體現(xiàn)。又比如劉天華的二胡曲《良宵》,當(dāng)時(shí)幾位音樂家在除夕夜前夕相聚,劉天華頓時(shí)產(chǎn)生靈感,一氣呵成而創(chuàng)作的??梢?,即興性對于中國民族音樂來說是非常重要的一種創(chuàng)作手法。

  2.中國民族音樂創(chuàng)作的口頭性和集體性

  中國民族民間音樂主要是勞動(dòng)人民根據(jù)生活和成產(chǎn)勞動(dòng)的口頭創(chuàng)作,主要以口頭形式進(jìn)行傳播。比如號子,人們在勞動(dòng)中,為了統(tǒng)一步伐、排憂解悶等,口頭創(chuàng)作了這類歌曲,號子起到了指揮動(dòng)作、協(xié)調(diào)動(dòng)作的作用,一人領(lǐng)唱,眾人合唱,大大增加了勞動(dòng)熱情,也提高了勞動(dòng)效率。經(jīng)過歷代的口傳心授,也經(jīng)過了無數(shù)人的加工和改編,給我們留下了寶貴的音樂財(cái)富,這體現(xiàn)了中國勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶。

  3.中國民族音樂所表現(xiàn)的鄉(xiāng)土性

  中國民族音樂表現(xiàn)出很強(qiáng)的鄉(xiāng)土性,雖然同屬中國,但各地區(qū)的地理環(huán)境、文化習(xí)俗、語言等都有很大的差別,所以音樂有很強(qiáng)的民族鄉(xiāng)土性。每個(gè)地區(qū)和民族都有自己的音樂特色,常表現(xiàn)在調(diào)式、節(jié)奏、節(jié)拍上。比如新疆音樂,新疆被稱之為“歌舞之鄉(xiāng)”,所以它的音樂帶有很強(qiáng)的律動(dòng),在切分音符的節(jié)奏下,加之手鼓、冬不拉這些特色的樂器,一起展現(xiàn)了新疆音樂的特點(diǎn),使人們眼前一亮,仿佛到達(dá)了新疆那篇迷人的國土。又比如西藏音樂激情昂揚(yáng)、奔放粗獷。體現(xiàn)了中國民族音樂具有強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土性和地域性的特點(diǎn)。

  4.中國民族音樂在流傳中的變異性

  前面提到了民族音樂的即興性和鄉(xiāng)土性等特點(diǎn),這種口傳心授的傳播方式使民族音樂在流傳中具有一定的變異性。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一個(gè)方面是地域性變異。一支民間曲調(diào)在異地流傳時(shí),會(huì)因唱詞方音的變化而導(dǎo)致旋律的變化,也會(huì)因各地人們性格特征的不同而發(fā)生曲調(diào)情緒上的變化。另一方面是體裁間相互交叉、滲透的變異。有些民間小調(diào)吸收了說唱音樂的表現(xiàn)手法,增強(qiáng)了敘述故事、展開情節(jié)的表現(xiàn)能力。

  比如歌曲《繡荷包》,流行與全國多個(gè)地區(qū)。流傳于四川的《繡荷包》表現(xiàn)了很強(qiáng)的四川音樂特色,火辣味很強(qiáng)烈;流傳于陜北的《繡荷包》則帶著些許傷感,但旋律優(yōu)美動(dòng)人;還有流傳于云南的《繡荷包》旋律流暢抒情,像云南優(yōu)美如畫的風(fēng)景。又比如歌曲《茉莉花》也是全國各地都流行的民歌,但卻有很多的變體,有些是同曲異名,還有些是同名異曲。這些都體現(xiàn)了中國民族音樂在流傳中變異性的特點(diǎn)。

  除了以上四個(gè)特點(diǎn)以外,中國民族音樂還具有人民性和功能性的特點(diǎn)。廣大人民在創(chuàng)作中把對生活的喜怒哀樂都通過民族音樂體現(xiàn)出來,表達(dá)了內(nèi)心的情感,所以具有人民性的特點(diǎn),聽眾是最多最廣泛的。其功能性也是最強(qiáng)的,在不同場合、不同地點(diǎn)都有著不同的功能。在勞動(dòng)中、茶余飯后、節(jié)日慶典中,都有著不同的作用。

  中國民族音樂文化博大精深,體現(xiàn)了炎黃子孫的智慧和創(chuàng)造力,是中國音樂文化的奇葩。了解中國民族音樂的發(fā)展及特點(diǎn),可以提高音樂的鑒賞能力,同時(shí)也為弘揚(yáng)和繼承中國音樂文化做出微薄的貢獻(xiàn)。

 

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